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Canisius

behauptet, er habe sich vom zum Menschenfreund, sozusagen vom Saulus zum Paulus gewandelt. Aber er kann kein Damaskus Erlebnis erzählen.
Deshalb ist er für mich immer noch unglaubwürdig.

Wir müssen uns fragen, was hat den jungen Aiwanger so an fasziniert? Und was ist davon immer noch als Anteil seiner Persönlichkeit wirksam?
Meine Vermutung geht in Richtung: das autoritäre "Gröfaztum", die Massen rhetorisch und auch exekutiv regieren zu können, das fasziniert ihn.